{"id":2137,"date":"2013-05-03T15:43:31","date_gmt":"2013-05-03T15:43:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ateneoesmex.com\/inicio\/?p=2137"},"modified":"2013-05-03T15:43:31","modified_gmt":"2013-05-03T15:43:31","slug":"las-dos-espanas-marcos-roitman-rosenmann","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ateneoesmex.com\/inicio\/las-dos-espanas-marcos-roitman-rosenmann\/","title":{"rendered":"Las dos Espa\u00f1as. Marcos Roitman Rosenmann"},"content":{"rendered":"<p><strong>Las dos Espa\u00f1as<\/strong><\/p>\n<p>Marcos Roitman Rosenmann<\/p>\n<p>Antonio Machado, poeta andaluz, republicano, antifascista, muerto en el exilio, acu\u00f1\u00f3 el concepto. El siglo XX espa\u00f1ol nac\u00eda en medio de una crisis de identidad. Se trataba de luchar contra la oligarqu\u00eda, el caciquismo y las formas rancias del nacional-catolicismo defendidas por Ramiro de Maeztu y Marcelino Men\u00e9ndez Pelayo.<\/p>\n<p>La guerra hispano-cubano-norteamericana provoc\u00f3 frustraci\u00f3n. A principios del siglo XX la Espa\u00f1a imperial era historia. Nac\u00eda la generaci\u00f3n del 98. La pobreza, el hambre y la crisis institucional copaban los debates. Antonio Machado lo puso en blanco y negro: \u201cYa hay un espa\u00f1ol que quiere vivir y a vivir empieza, entre una Espa\u00f1a que muere y otra que bosteza. Espa\u00f1olito que vienes al mundo, te guarde Dios. Una de las dos Espa\u00f1as ha de helarte el coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Con el advenimiento de la II Rep\u00fablica, las dos Espa\u00f1as se definieron pol\u00edticamente. Una levant\u00f3 un proyecto laico, moderno, antifeudal y progresista. La otra decidi\u00f3 abrazar la Espa\u00f1a rancia, los intereses de la oligarqu\u00eda terrateniente apoy\u00e1ndose en el nacional-catolicismo y el ideario fascista. La derrota de la II Rep\u00fablica hizo trizas el proyecto democr\u00e1tico. Los derechos sindicales, las libertades pol\u00edticas, la reforma agraria, la ense\u00f1anza p\u00fablica, la participaci\u00f3n de la mujer, fueron eliminados de un plumazo y sus defensores perseguidos hasta la muerte. As\u00ed se inauguraba la larga noche del franquismo, que dur\u00f3 casi 40 a\u00f1os (1939-1975). Durante este tiempo primaron el odio, la represi\u00f3n y el fanatismo religioso. Una supuesta conspiraci\u00f3n comunista, judeo-mas\u00f3nica para destruir Espa\u00f1a, fue la excusa para llevar al pared\u00f3n a miles de republicanos. Francisco Franco utiliz\u00f3 el anticomunismo como mecanismo para cohesionar el r\u00e9gimen y ganar adeptos. Y lo consigui\u00f3. Entre la modernizaci\u00f3n del Opus Dei, la incorporaci\u00f3n a Naciones Unidas y la visita del presidente estadunidense Dwight Eisenhower en 1959, una de las dos Espa\u00f1as, la falangista, cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana, aliment\u00f3 la unidad del r\u00e9gimen. El ritual franquista se inauguraba con el saludo fascista, la veneraci\u00f3n al caudillo y declamando: Espa\u00f1a: \u00a1Una!, Espa\u00f1a: \u00a1Grande!, Espa\u00f1a: \u00a1Libre!, Espa\u00f1a: \u00a1Una, grande y libre!<\/p>\n<p>Tras la muerte de Franco, las dos Espa\u00f1as, hasta ese momento irreconciliables, se acercaron hasta fundirse. Fue el tiempo de la \u201creconciliaci\u00f3n\u201d. Republicanos, franquistas, mon\u00e1rquicos, socialistas, comunistas, democristianos y liberales se unieron para iniciar la transici\u00f3n, principio del fin de las dos Espa\u00f1as. Se legalizar\u00edan los partidos pol\u00edticos de la izquierda hist\u00f3rica, PSOE y PCE, los sindicatos de clase y dio voz a los partidos burgueses nacionalistas. El miedo a una nueva guerra civil se desvanec\u00eda. Junto a ello, los cr\u00edmenes de lesa humanidad del franquismo se invisibilizan. La restauraci\u00f3n borb\u00f3nica naci\u00f3 libre de polvo y paja. Una ley de amnist\u00eda, el abandono de la justicia reparadora y el pacto de silenci\u00f3 evit\u00f3 que los cad\u00e1veres de los miles de republicanos fusilados durante el franquismo fueran reconocidos y recuperados por sus familiares para darles una sepultura digna.<\/p>\n<p>Los partidos pol\u00edticos perseguidos durante la dictadura, a cambio del silencio, recibieron, bajo el principio de compensar el patrimonio expropiado durante el franquismo, millones de pesetas y propiedades. Quid pro quo. Quienes se opusieron a la corona y los pactos de la Moncloa fueron etiquetados como escoria que resucitaba la idea de las dos Espa\u00f1as. En ella, se dijo, habitaban los nost\u00e1lgicos del franquismo y los republicanos. En el medio, los salvadores de la patria, defensores de la unidad de Espa\u00f1a bajo la corona borb\u00f3nica. La nueva Espa\u00f1a nac\u00eda hipotecada. Sus padres putativos le dieron la bienvenida. Siguieron mandando los de siempre, esta vez con el aval de los advenedizos legitimados por Estados Unidos, la socialdemocracia y la comunidad europea.<\/p>\n<p>Hoy, en medio de la crisis, se constata la existencia, nuevamente, de dos Espa\u00f1as. Pero sin las connotaciones del siglo pasado. Me refiero a una, oficial, representada por la clase pol\u00edtica, mon\u00e1rquica, cortesana e institucional. La otra, a la que pertenecen millones de espa\u00f1oles y sufre las decisiones de la primera. La Espa\u00f1a oficial, minoritaria, sin vocaci\u00f3n democr\u00e1tica, vive ajena a las preocupaciones y problemas de sus conciudadanos. Alega tener la legitimidad de las urnas y ser depositaria de la voluntad general. Anida en las instituciones pol\u00edticas. Se arropan entre ellos y est\u00e1n protegidos por un halo de impunidad que recubre sus actos. Hacen y deshacen en nombre del pueblo, rompiendo promesas electorales, violando programas y principios ideol\u00f3gicos. Adoptan una actitud de desprecio cuando se les pide explicaciones o increpa por corruptos, altaneros y mentirosos. En ese instante, la Espa\u00f1a oficial se pone el traje de v\u00edctima. Despotrica y solicita protecci\u00f3n policial contra los alborotadores. Aducen acoso, violaci\u00f3n de intimidad y sentirse indefensos. Declaman ser buena gente, no hacer da\u00f1o a nadie, sacar a pasear sus mascotas, querer sus hijos, pagar las cuentas en el bar, dar propina, ser fieles a sus amantes y comer tortilla de patatas. Por ello, se preguntan, \u00bfpor qu\u00e9 tanta inquina, si no han hecho nada malo? Ellos s\u00f3lo cumplen con su deber, firman leyes que recortan los salarios, rescatan bancos, facilitan el despido libre, privatizan la sanidad, la educaci\u00f3n y, de paso, promueven el desempleo. Nada del otro mundo. Cumplen con lo mandado por el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y Bruselas. Unos cuantos desahucios, m\u00e1s de 700 mil, 26 por ciento de desempleo, el aumento de los suicidios acompa\u00f1ado de consumo exponencial de ansiol\u00edticos que afecta a 8 por ciento de la poblaci\u00f3n. Viven de espalda a la realidad. Seg\u00fan nos relatan, est\u00e1n atados de pies y manos. Piden comprensi\u00f3n, la marca \u201cEspa\u00f1a\u201d est\u00e1 en peligro. La corrupci\u00f3n, el tr\u00e1fico de influencias, la evasi\u00f3n de capitales, el hambre y la exclusi\u00f3n social, alega el gobierno del Partido Popular, ellos no la provocaron, es la herencia del PSOE. Unos atacan, otros se defienden. El presidente del gobierno, Mariano Rajoy, habla de un complot hacia la \u201cclase pol\u00edtica\u201d, el rey, los jueces y las instituciones democr\u00e1ticas. Una \u201cnueva leyenda negra\u201d se cierne sobre Espa\u00f1a. As\u00ed perciben el mundo. La ministra de Sanidad, Ana Mato, y su ex marido, Jes\u00fas Sep\u00falveda, acusados de corrupci\u00f3n, disfrutar viajes, fiestas y aceptar coches de lujo, pagados por la trama corrupta del Partido Popular, se acoge al machismo rampl\u00f3n. Ella, mujer de la casa, dice, no pregunt\u00f3 la procedencia de dichas regal\u00edas. Hoy, para capear el temporal, su ex marido no tiene nombre. Cuando se le pregunta, la ministra Mato responde: \u201c&#8230;preg\u00fantele a esa persona\u201d. Los ejemplos sobran.<\/p>\n<p>La otra Espa\u00f1a, a la que pertenece la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, se siente enga\u00f1ada, desamparada, indefensa. Asiste incr\u00e9dula al derrumbe de sus ilusiones. La conforman todas las clases sociales y han votado a todos los partidos, sin excepci\u00f3n. Otros se identifican con los movimientos sociales, como el 15-M; piden democracia real ya; la plataforma de los desahuciados que lucha por la daci\u00f3n en pago, el alquiler social, no perder su vivienda y el acoso de los bancos; los maestros de escuela que salen a la calle en defensa de una educaci\u00f3n p\u00fablica, digna y de calidad; los m\u00e9dicos, enfermeras y el personal auxiliar opuestos a la privatizaci\u00f3n de la sanidad, el cierre de centros de urgencia, aquellos que no entienden la salud como un negocio, sino patrimonio social; los jubilados, a los cuales se les congelan las pensiones; los peque\u00f1os y medianos ahorradores estafados por las preferentes bancarias; los estudiantes que ven aumentar la matr\u00edcula universitaria en 200 por ciento. Las amas de casa que soportan la estructura cotidiana del hogar con hijos en paro y sin salidas profesionales; los cientos de familias que han pasado a vivir en albergues, coches o colchones improvisados bajo puentes, aliment\u00e1ndose en comedores sociales; los profesionales, investigadores, cient\u00edficos y becarios de centros de excelencia que han visto cerrar sus puertas por los recortes; los trabajadores y obreros cuyos convenios colectivos se negocian a la baja intimidados con la amenaza de despido. Esta Espa\u00f1a, la de todos, no renuncia a las instituciones, a ser tenida en consideraci\u00f3n pol\u00edtica. Pero la otra Espa\u00f1a hace o\u00eddos sordos y levanta un muro para no ver el sufrimiento que padecen sus conciudadanos. No est\u00e1 a la altura de un pueblo que mantiene, por encima de todo, la dignidad, y les guste o no les llama mentirosos, corruptos y asesinos, que lo son.<\/p>\n<pre>Publicado en La Jornada. 28 de abril de 2013.<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las dos Espa\u00f1as<br \/>\nMarcos Roitman Rosenmann<br \/>\nAntonio Machado, poeta andaluz, republicano, antifascista, muerto en el exilio, acu\u00f1\u00f3 el concepto. El siglo XX espa\u00f1ol nac\u00eda en medio de una crisis de identidad. 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